可是她，却在山间奔跑如飞，她认识每一棵树、每一种草、每一朵花，她可以采摘草药、她可以打猎烧火、她懂得看日月星辰来精确计算时间、她也可以挥舞男人的弯刀和无数人作战。她并不特别美丽，普普通通的眉和眼，仅仅只是清秀，可是，当她专心生火时，火光照着她的脸，有一种奇特的圣洁；当她孩子般欢笑时，整个世界似乎都带着愉快的气息；当她用水一样宁静的眼神望着他时，他心中所有的烦乱都会莫名地平息；当她含着笑轻轻说话时，他总会错觉，是仁慈的女神借用了这个凡人的身体。她的身上，充满无数矛盾，却又给人无比和谐的感觉，让人不知不觉全盘接受，决不会生出排斥厌恶的心情。
　　就这样在一起相处，已经有四五天了。他的伤一天天转好，强健的身体让他以超过普通人好几倍的速度复原。而烦躁慌乱担忧的心境，却总因为她不在意的笑容，而消失得一干二净。
　　而婆娑的笑声也越来越多。刚刚开始，她也总是微笑，那是将会成为祭司的圣洁女性，对着所有人宽容平和的笑容；那是作为迦利女神的代言者，对凡人的笑容。但现在她越来越像个普通人，一个叫婆娑的女人。会顽皮、会得意、会使点小小恶作剧、会因为摩罗诃的手足无措而开心好笑。
　　和她在一起的每一天，都充满了惊险，他总会因为她的一句话，忽然间脸红；一个动作，忽然间心跳加速；一个眼神，忽然间手足无措。每天例行的换药工作，更让他好几次几乎因为全身的血液一起涌上大脑，以及心跳过快而死亡。每一天、每一时、每一刻，都似是折磨，可是却又总让人感到淡淡欣喜。
　　当第五天婆娑提议离开山区，赶去和摩耶相会时，他惊奇地发现，提到摩耶他竟然不再感到心痛。他甚至为了可以立刻离开山区，回到有人烟的地方，不必再每天这样对着婆娑，而高兴地连声叫好。尽避在快乐的笑容下，有着淡淡的怅然，可是他清楚地知道，这怅然不是为了摩耶。
　　只是离开山区时，为了到底谁来骑马的事，他和婆娑争了半天。因为不是逃命的紧急关头，吠舍和婆罗门共骑一匹马，已经很不合适了。那么，谁来骑这惟一的马呢？他说应该女人来骑，婆娑说应该由伤者来骑。争了半天，终于像无数次换药事件一样，再次以男子汉的失败而告终。
　　天空中的飞鸟翱翔着勾勒出优美剪影，河流上的船只摇起帆桨溯流而上，温润潮湿的空气里传来人们的话语和孩子的笑声。跪在路边的圣牛偏过了头茫然地注视，眼睛藏在阴影里，尾巴拍打着苍蝇。
　　小河的流水声、虔诚人们的沐浴声、河水拍打石阶的声音、孩子的笑声，还有河边僧侣教导一帮小孩认识文字的读书声，阵阵传来。
　　平凡的幸福，笼罩着整个村庄。
　　当摩罗诃和婆娑来到小村时，村里的每一个人，几乎都惊讶地凝望着他们。不是因为摩罗诃的强壮和婆娑的优雅，而是因为一个强壮的男人居然骑在马上，却让一个柔弱的女人紧跟着马匹步行。
　　每一个人都用责备的、不赞同的眼神，瞪着摩罗诃。
　　摩罗诃脸涨得通红，手脚笨拙得不知道往哪里放，好几次想跳下马，却被婆娑严厉的目光制止。
　　“你是伤者。”无声的提醒让他所有的抗议、所有的反对变得软弱，最后只能乖乖地硬着头皮继续坐在马背上。
　　他曾面对千军万马，绝不后退；他曾独对刀山剑林，从无惧色。但不知为什么，从内心深处，有些畏惧这温柔高贵的婆罗门，并不是因为她身份的高贵，只是因为……纯粹不愿看她露出生气伤心的表情。
　　婆娑走近一位倚着门的年迈老人，弯腰行礼，“请问老人家，这村子里有没有贩售东西的小店，我们想要买一些旅行的必备品。”
　　老人连忙还礼回答：“远方来的客人，我们的小村庄贫穷而偏远，村里没有什么贩售东西的店铺，我们都是在一个月一次的集会日，走上一天一夜的来回，到大集市上去买生活必备物品的。”
　　婆娑微微皱了皱眉，山间的草药只能简单地为摩罗诃处理伤口，如果要想让伤口好得快，必须到大药店里去购买好的药材。而且，和摩耶公主失散后，两个国家，想必都会发动大量的人力来寻找自己。在这种情况下，应该尽力赶去和公主会合，但是却连长途行走的必需品都买不到。
　　没有干粮，不能充饥；没有药品，不能治伤；没有弓箭，不能在出现敌人时更好地自保。
　　摩罗诃在马上低声说：“你可以先赶去寻找公主，马你骑走好了，我自己能够照顾好我自己……”
　　婆娑忽然间愤怒了起来，扭转身，狠狠瞪他一眼，“闭嘴！”
　　摩罗诃被她突如其来的愤怒震住，愣了一愣，呆呆地望着她。他还没有回过神来，愤怒的叫骂声再次充斥于耳边，不过这一次叫起来的不是婆娑。
　　“哪里来的外道，想要教坏这些还没有长大的孩子，想要把你邪恶的思想灌输到他们身上去吗？”
　　摩罗诃顺着声音回头去看，正在学字的孩子们四散奔逃，教导他们的僧侣用双手护着脑袋，努力地躲避着从高处打下来的鞭子。
　　挥鞭的人，是位年轻的刹帝利，坐在漂亮的白马上，服饰华丽、神情高傲，连用的鞭子柄上都镶着珍珠。他从马上劈头盖脸地用马鞭对着那僧人打过去，“你这邪恶的外道，竟敢出现在我们神圣的国土，想要用恶毒的思想，来玷污正法的信徒吗？”
　　摩罗诃的脸色立刻变了。一般教导别人读书识字是婆罗门的工作，但是婆罗门的僧侣总是围着贵族打转，不会有人在意这贫穷村庄的孩子是不是识字。只有佛教的僧人们，才会这样尽心地教导穷人的孩子。伟大的佛教在阿育王时代曾经无比辉煌，但现在，早就被婆罗门教排挤成了外道。
　　佛教徒们，就像卑微的种姓一样，被所有的婆罗们和刹帝利所轻视，处处遭到不公正的对待。炒股日记www.ddgp.net
　　僧人被打得倒在地上，翻来滚去，抱着头哀叫不已，断断续续地求饶：“高贵的人，请您……宽恕我的不敬。如果因为我的存在，让您……感到了羞辱，请让我立刻离开。”
　　马上的年轻人冷酷地大笑，俊美的五官让人感到狰狞，“你这该死的外道，让信奉正法的人受到玷污，在这个信仰伟大毗湿奴的国度，可没有你活命的机会。”他的鞭子越下越狠，僧人的叫声已经越来越微弱。
　　摩罗诃忽然忘记了自己全身上下仍然在作痛的伤口，猛然从马上跳下来，扑过去，一伸手握住半空中的鞭子，“请等一等。”
　　年轻人目光一扫，脸色一变，“你应该是低贱的吠舍，为什么要拦我？”他一边说一边用力抽鞭。



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