小城边上有一个地方，背后靠着山，前面遥遥地望得见大河，青山绿水，风景是秀丽地方却有一个极粗鄙的名字，叫作“毛驴拉板车，到后山的采石头拉下山去，每天挣个块多钱，好歹能糊口。因为家家差不多都差了毛驴，外面的人就把这地方叫作“毛驴窝”。女人们都在四处做零工。转过山脚有一个“新字八六八厂”，是个三寿终正寝三，厂里一些搬搬运运和基建上的粗重活都是在外面雇零工做。毛驴窝的女人很多都在这个厂里做零工，每天也能挣八毛钱。
　　毛驴窝是一片杂乱无章、破止旧不堪的土坯房和划草棚子，居住着一群没有户口的“黑人”。这些人原是住在河上游的农民。当年这里修建水电站，淹没了无数农田。政府把失去家轩的农民安置到下游的几个县。也有一些人始终怀念祖祖辈辈居住的故土，想在原籍找一块安身之地。最早不知是谁，在小城边上的山脚下搭了个棚子住下来，后来越来越多的移民都到这里来安家。移民安置部门和派出所一次一次动员他们返回新居地。但是地论怎样软硬兼施，都赶不走他们。时间一长，就采取了睁一只眼、闭一只眼的政策。
　　住在毛驴窝最东头的一户人家是母子两人。儿子田大旺三十来岁，尚未娶亲，人长得五大三粗，有一身憨力气，脸也长得憨相，黑黄的大饼脸，后脑勺扁扁的。大旺娘的腿有残疾，走路一瘸一拐的，做不了什么活，只在家烧饭洗衣。闲着她就跟左邻右舍的婆婆妈妈们唠唠家常。婆婆妈妈们有时也爱聊年轻时的风流韵事。
　　“我可是见过世面的！”大旺娘常说，她说她做姑娘的时候长得很俏，家里把她许配给一个劁猪匠。快成亲的时候，有一天村里的大户人家办丧事，请了武当山紫霄宫的道士来打醮，村里人都去看，她也去了。有一个叫灵风的青天年道
　　士长得很俊，不知怎么就把她的魂给勾去了。“我就是不该朝他看哩！”她说，“他不光长得俊，还有仙气，有法术呢！他的眼睛里像有钩子，只朝你看一眼，就把你的魂勾了去。他的手碰到你的身上，你就像喝了酒似地醉晕晕的，浑身的骨头都酥了。”法事做完的那天，他偷偷跟着他跑了。跑到汉口，在长堤街租了一间小房子，灵风挂一块张三丰嫡派弟子的招牌，给人算命、治病。来算命和看病的大多是女人，一来二去的，有些女人就跟他勾搭上了。“那是他有本事，女人们都爱他。”大旺娘说，“他的仙气和法术要靠女人滋养，只我一个女人咋够呢。”她照旧死心塌地跟着他，伺候他。后来终于闹出事来。灵风勾搭上了一个官僚的姨太太，被官僚发现了，派人在半夜把她绑去，扔进长江。她逃回家乡，还是嫁给了劁猪匠。劁猪匠把她娶过去以后，绑起来毒打一顿，硬是把她的腿打断了，从些落下残疾。过了两年，她生下大旺，丈夫却得伤寒死了。她说：“大旺长得就像那个死鬼！”她常想，要是跟灵风生个儿子该多好，那一定是个聪明娃子。灵风那冤家偏偏要练什么长生不老的神功，说是只能吸取女人的精气，不能在女人身上留种，不然走漏阳气，就会坏了功夫。那劁猪匠是不吝惜精力的把他打残了，还要夜夜在她身上耕耘播种，做起那事来就像猪一样，又粗暴，又猴急，总要把她折腾得死去活来，哪有半分灵风那种温存和风流。真是栽什么葫芦结什么瓢，生下这么个憨儿子，只会出傻力气。
　　毛驴窝女人都不曾立贞节牌坊，听了大旺娘的故事，只觉得有趣，并不觉得有什么丢人。
　　大旺从小没有爹，对娘极孝顺。他白天拉石头，夜晚到河边去钓虾。八六八厂有很多上海人，最爱吃虾。他拉石头经过厂门口，就把虾卖给他们。他的虾又新鲜又便宜，那些人都抢着买。多少卖点钱，娘俩的日子就宽裕些。
　　深秋的一天夜晚，大旺像往常一样到河边去钓虾。
　　天色很暗，他扛着穿在竹竿上的一串小网，从八六八厂的围墙外面走过。忽然看见一条黑影从围墙上跳下来，扑通一响。他心中一凛，大声喝道：“什么人？”
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