“你刚才说什么?”他的女儿问道。
“你要呆多长时间?”他反问道。
“了知道。这种事情体根本无法确定。”
“好了,请快一点儿。爸爸想上厕所。”
“你为什么不用多米尼克的马桶?”
“档爸爸的不用马桶。”
“为什么不能用?”
亚当被问得哑口无言,只好回到厨房中。他犯的一个错误是,不应该直接说当爸爸的不用马桶。当爸爸的也经常用马桶。例如,在爱尔兰的农村,百分之八十的家庭没有任何卫生设施。他应该从一开始就说:“你不用马桶。”或者最好说:“你也不用马桶了,对吗,克莱尔?”
壶里的水开了。亚当突然怀疑自己是否过高估计了随意性语言的可预见性功能。假设芭芭拉说的不是“给我泡杯茶”,而是“爱德华从小床上摔下来了”,或者“我的直肠用体温计被卡住了”呢他赶紧向卧室走去,半路上停下来向孩子们的房间里瞟了一眼,发现爱德华安然无恙——正在一声不吭地嚼多米尼克从墙上撒下来的墙纸。亚当走过去,让爱德华把嘴里的东西吐出来,然后拿着那些湿乎乎的纸浆向卧室走去。
“你刚才是要我泡一杯茶,对吧?”他把头探进卧室门问道。
芭芭拉把体温计从口中拿出来,眯起眼看测量结果。“对。”她说道,然后把体温计又放到口中。
亚当回到厨房,把纸浆扔掉,开始泡茶。他一边等着茶叶泡开,一边想象着当地球上的生命被原子战争毁灭后自己为火星人编纂的《火星百科全书》撰写一篇小短文,题为《罗马天主教》:
据考古证明、在二十世纪,罗马天主教
在地球这颗行星上传播极为广泛。就西半球
而言,那里的天主教的一大特色是:一个内
容庞杂的禁欲与宗教仪式系统。夫妻之间的
性生活被限制在某些特定的日期内进行,并
受女性体温的限制。火星上的考古学家在判
断罗马天主教徒的居住地点时依靠的是大量
内容复杂的图表、日历、数字满篇的小册
子、数不清的被折断的体温计(这是正是解
开上述密码的重要证据)。某些学者认为,
那不过是限制人口增长的一种办法而已;但
是正如后来所证实的那样,罗马天主教徒人
均生育率比其他社会群体还高。因此,上述
观点站不住脚。罗马夫主教徒信你救世主,
并相信人死后会得到复生。
亚当把茶盘放到卫生间外面的地板上,然后坚定地走了过去。“唉,你可算解完了。”他边说边把克莱尔从马桶上提了起来。
“请给我擦一擦屁股。”
擦完后,他洗了洗手,以便教她养成好习惯。随后,他毫不犹豫地把克莱尔领到门口。
“我能在这儿呆一会儿吗?”
“不行。餐桌上有饼干,你、多米尼克和爱德华每人一块。”
“嗯?”他突然听到芭芭拉在问他一个问题。
“我刚才的话你一个字也没听到。”
“不,我一直听着呢。”他撒谎说。
“那么,我刚才问的什么问题?”
他开始搜肠刮肚,试图找到一个可能的答案。“你问我为什么走路一瘸一拐的?”
“我说你没有听清,对吧。我刚才是问,‘你看没看爱德华身上的疹子?’”“我还没有抽出时间仔细看。但是我没记得发现他生疹子。”
“我希望不是麻疹。你为什么走路一瘸一拐的?”
“我不知道。我想可能是肌肉拉伤。”
“什么?”
“在晚上。”
“不要开玩笑了。你睡觉时怎么会拉伤肌肉呢?”
“这你就不懂了。也许我在梦中跑步了呢。”
“也许你睡觉时做了些别的事情。”芭芭拉说着从床上起来,走出寝室。
她的话并没有立即沉入他的意识之中。他幻想着自己穿着睡衣,以惊人的速度跑在伦敦的大街上:挺着胸脯、挥动着双臂、两眼呆滞、张着嘴大口呼吸着空气。他被自己的幻觉深深吸引了。
身穿睡衣的田径运动员勇破记录
昨天清晨,一群彻夜狂欢者看到一位年
轻人身穿睡衣,从伦敦的大街上飞奔而过,
不禁大吃一惊。英国奥林匹克运动队教练赫
尔曼·霍普在返回布鲁斯伯里宾馆的路上发
现了这位神秘的跑步者。那人跑向大英博物
馆,然后就沿着巴特西大街的方向消失了。
霍普口袋里碰巧带着一块秒表,他的测量结
果是,那人统博物馆跑完一圈用时仅为一分
二十八点五秒。英国业余体育协会的一位官
员当时恰好与霍普先生在一起。后来经过测
量,他发现大英博物馆的周长正好是八百
米。也就是说,那位身穿睡衣的运动员已经
打破了世界纪录,有资格获得一位美国百万
富翁为第一个在一分三十秒内跑完八百米的
人设立的一万美元奖金。今天早晨,霍普先
生说:“我们很想找到他。”
色色拉刚才的话突然凸现在脑海中,声音异常洪亮,引起了他的注意。也许你睡觉时做了些别的事情。他想,难道你记不清了?这可真是无大的讽刺:又要生孩子了,却没有充分意识到其中的快乐。不久前的一天晚上,他们在朋友加莫尔处多喝了几杯西班牙葡萄酒,两人回到家时感到睡意股俄,但相互间充满了爱意……
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大英博物馆在倒塌 第一章-02
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