1968年创建无产阶级左派毛主义分子组织的那些人和1969年从“3·22”组织中退出加入到该组织的那些人，从未想像组织会永远存在。它只是一种促进和激励，只要群众自己走上了创造性的非法斗争道路，无产阶级左派毛主义分子组织就没有理由继续存在。
　　1973年黎浦罢工中，贝尚松手表厂的工人占领了工厂，夺取了领导权和生产管理权，这使大部分老一代无产阶级左派毛主义分子相信，产业背景下的斗争已经不需要他们了。另一方面，那一年的智利政变也使他们相信，除＊中产阶级的重要部分——不只是游民无产者、农民和小城镇商店店主——被纳入社会变革的工作之中，任何革命的努力都可能被他们摧毁。1973年黎浦和智利的综合影响，使前无产阶级左派和《人民事业》的老激进分子放弃了组织上的最后假象，停止出版这份报纸。他们倡议把工作重心转到“文化工作”上，再推而广之，深入到社会问题和社会环境方面。一些较年轻的激进分子没有看到黎浦、智利和清教主义运动之间的逻辑关系。他们把老一代清教主义分子视为被激烈的斗争活动和压迫冲昏了头。他们极力保持足够的连贯性，在创办人离开了报纸之后的四年时间里，继续不定期地出版和发行《人民事业》。但1973年以后，试图把无产阶级左派继续维持下去的人们手中，该报再也没有出现早年的活力。

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